Panitia Bahasa Tamil SMK SYEIKH ABDUL GHANI,BIDOR,PERAK,MALAYSIA. தமிழ் மொழி திணைக்களம்
Tuesday, May 18, 2010
படிப்பது எப்படி?
இந்த கேள்விக்கு விடை காண்பதற்கு முன்பு, வேறு சில கேள்விகளை உங்களது குழந்தைதனக்கு தானே கேட்டுக்கொண்டு தெளிவு பெற வேண்டும்.
பள்ளியில் கொடுத்துள்ள ஒரு வேலை சிறப்பாகவும் நேர்த்தியாகவும் முடிக்கப்பட்டால், அதுஎப்படி பார்க்கப்படும்? அதற்கு எவ்வளவு பாராட்டு கிடைக்கும்? எவ்வளவு மனநிறைவைதரும்?
இந்த வேலையை தரமாகவும் நேர்த்தியாகவும் செய்து முடிக்க எவ்வளவு நாள் அல்லது நேரம்ஆகும்?இந்த வேலையை எப்படி ஒவ்வொரு மணி நேரத்திற்கும் அல்லது ஒவ்வொரு நாளுக்கும்பிரித்துக் கொள்வது?
இந்த கேள்விகளுக்கு விடைகண்டு விட்டால், போதும். திட்டம் தயார்.
உதாரணமாக, தேர்வுக்கு இன்னும் 10 நாட்கள் இருக்கிறது என வைத்துக் கொள்வோம்.
படிக்க வேண்டியது 10 பாடங்கள் என்றால், ஒரு நாளைக்கு ஒரு பாடம் என்று பிரித்துக்கொண்டு படிக்கலாம். இது தான் திட்டம்.
இப்படி படிக்கும்போது படிப்பு சுமையாக இருக்காது. எளிதாகவும் தெளிவாகவும் படிக்க முடியும்.படிப்பதில் தானாக படிப்பது. படித்ததை ஒப்பிப்பது. படித்ததை எழுதிப்பார்ப்பது என்று பல்வேறுவகைகள் உள்ளன.
ஆனால், படித்த பாடத்தை ஒரு ஆசிரியரை போல பிறருக்கு சொல்லித்தருவது மிகச்சிறந்தபடிப்பு.
அப்படி சொல்லித்தரும்போது, பாடம் மேலும் தெளிவாக புரியும். மனதில் ஆழமாகப் பதியும்.மேலும் பாடத்தை யாராவது ஒருவருக்கு சொல்லித்தரும் போது, அவர் பாடம் சம்பந்தமாகஎழுப்பும் சந்தேகங்களை எதிர்கொள்ள நேரிடும். அந்த சந்தேகம் நமக்கு அதுவரையில்தோன்றாமல் இருந்திருக்கும்.
அவர் கேட்டவுடன், அந்த சந்தேகத்தை நிவர்த்தி செய்வதற்காக மேலும் ஆழமாக பாடத்தைபடிப்போம். அது இன்னும் நம்மை தெளிவு படுத்தும்.
சரி, யாருக்கு சொல்லி தருவது?ஒரு மாணவன் அல்லது மாணவி தனது வகுப்பில் படிக்கும் சக மாணவன் அல்லதுமாணவிக்கு சொல்லி தரலாம்.
பெற்றோருக்கு நேரம் இருந்தால், பெற்றோரே மாணவர்களாக இருக்கலாம். உங்களது குழந்தைஉங்களுக்கு பாடம் நடத்துவது, உங்களுக்கும் புது அனுபவமாக இருக்கும்.
ஒரு பாடத்தை குழந்தை எப்படி சொல்லித் தருகிறாள் அல்லது தருகிறான் என்பதை கவனிக்கவேண்டும்.சம்பந்தப்பட்ட பாடத்தில் குழந்தை எந்த அளவிற்குத் தயாராகி இருக்கிறார்?பாடத்தை எவ்வளவு நேரத்தில் நடத்துகிறார்?
பாடம் நடத்தும்போது எளிமையான உதாரணங்களுடன் விளக்குகிறாரா?
பாடம் நடத்தும்போது நம்மிடம் இடையிடையே கேள்விகள் கேட்டு, அதற்கு பதிலைகூறுகிறாரா? அதாவது அவர் மட்டுமே பேசிக் கொண்டிருக்க நாம் வெறுமனேகேட்டுக்கொண்டிருக்க என்று இல்லாமல், நம்மையும் அந்த உரையாடலில் பங்கெடுக்கவைக்கிறாரா?
பாடத்தை ஒரு நல்ல அறிமுகத்துடன் ஆரம்பித்து முடிக்கும்போது ஒரு நல்ல முடிவுடன்முடிக்கிறாரா?
பாடம் நடத்தும் போது உற்சாகமாக நடத்துகிறாரா?
இப்படி அனைத்து விஷயங்களையும் நாம் கவனிக்க வேண்டும்
Tuesday, May 4, 2010
தமிழ்மொழி படிவம் ஒன்று தாû 2
- ¦¸¡Îì¸ôÀðÎûÇÉÅüÚû ²§¾Ûõ þÃñÎ þ¨½¸¨Çò ¦¾Ã¢× ¦ºöÐ ¦À¡Õû §ÅÚÀÎÁ¡Ú š츢Âí¸Ç¢ø «¨ÁòÐì ¸¡ðθ.
(i) (ii) (iii) (iv) | அலகு -அழகு ஒலி - ஒழி கரி - கறி உன் - உண் |
(6 ÒûÇ¢¸û)
¦º¡ü¸Ç¢ø ÍÕ츢 ±Øи.
குழந்தைகளின் கற்றல் திறன் மேம்பட்டு, கல்வியில் சிறப்பிடம் பெறுவதற்கும், அவர்களது காலை மற்றும் மதிய உணவுக்கும் தொடர்பு உண்டு. ஆரோக்கியமான காலை மற்றும் மதிய உணவுகளை உட்கொள்ளும் சிறார்களின் கற்றல் திறன் மிகச் சிறப்பாக இருப்பது, மருத்துவ ஆய்வு ஒன்றின் மூலமாக தெரியவந்துள்ளது.
பள்ளிச் செல்லும் குழந்தைகள் ஊட்டம் நிறைந்த உணவுகளை உட்கொள்ளும் போது, அவர்களது மன ஆரோக்கியமும், செயல்பாடுகளும் மேன்மை பொருந்தியதாக உள்ளது என்கின்றனர், ஆய்வாளர்கள்.குழந்தைகளின் உணவுமுறைக்கும், அவர்களது கற்றல் திறனுக்கும் இடையே உள்ள தொடர்பைப் பற்றி அமெரிக்காவின் சின்சினாட்டியிலுள்ள ஊட்ட சிகிச்சை மருத்துவர்கள் ஆய்வு ஒன்றினை மேற்கொண்டனர்.
அதில், சத்துள்ள காலை மற்றும் மதிய உணவுகளை தவறாமல் உட்கொள்ளும் குழந்தைகளின் கற்றல் திறன், நினைவாற்றல் திறன் மிகுதியாக காணப்படுவதும், அவர்கள் தவறாமல் பள்ளிக்கு வருகை புரிவதும், தேர்வுகளில் அதிக மதிப்பெண்கள் பெறுவதும் குறையின்றி இருப்பது தெரியவந்துள்ளது.
எனவே, பயறு வகைகள், நூறு சதவிகித பழரசங்கள், கோதுமை உணவுகள், குறைந்த கொழுப்பு கொண்ட பால் வகைகள், ரொட்டிகள், முட்டைகள் போன்ற சத்துள்ள பொருட்களையே குழந்தைகளுக்கு உணவாக அளிக்க வேண்டும் என்று மருத்துவர்கள் அறிவுறுத்துகின்றனர்.
- திரைப்படத்தின் பெயர்
- திரைக்கதை
- நடிகர் நடிகைகளின் நடிப்பாற்றல்/கதாப்பாத்திரங்களின் பண்புநலன்கள்
- இசை/ பாடல்/ நடனம்
- காட்சிகள்/ஒளிப்பதிவு
- நகைச்சுவை அம்சங்கள்
- படிப்பினை/ நீதி
- முகமனில் இருவரின் தொடக்க உரையாடல்
- இருவரும் சம அளவில் உரையாடலில் பங்கு பெறவேண்டும்
- முடிவுரையில் தத்தம் கருத்து/பரிந்துரையைக் கூறுதல்
விடைபெறுதல்
(14 புள்ளிகள்)
À¢Ã¢× D : ¾¢Èó¾ÓÊ×ì ¸ðΨÃ
(i) | "ஆங்கில மொழியை அனைவரும் கற்க வேண்டும்" என்பதனை விளக்கும் ¸ÕòРŢÇì¸ì ¸ðΨà ±Øи. |
(ii) | "அன்னியத் தொழிலாளர்களின் வருகையால் நமது நாட்டில் பல தீய விளைவுகள் ஏற்பட்டுள்ளன" எனும் தலைப்பை ஆதரித்து எழுதுக. |
(iii) | "நான் ஒரு தீப்பெட்டி". எனும் தலைப்பில் சுய சரிதை ±Øи. |
(iv) | ஆசிரியர் தினத்தை முன்னிட்டு மாணவர் தலைவன் என்கிற முறையில் உமக்கு ஆசிரியர்களை பாராட்டிப் பேச வாய்பளிக்கப்படுகிறது. அவ்வுரையினை தயார் செய்க. |
(v) | "முத்து, வீட்டில் ஒத்த காசு கூட இல்லை. நான் பணத்துக்கு எங்கு போவேன். இன்னைக்கு மட்டும் காசு இல்லாமல் பள்ளிக்கு போயிட்டு வா,"என்றாள் முத்துவின் ஏழைத்தாய். þùÅ¡Ú ¦¾¡¼íÌõ ´Õ º¢Ú¸¨¾ ±Øи. |
தமிழ் மொழி தாள் 1படிவம் ஒன்று
தமிழ் மொழி தாள் 1
படிவம் ஒன்று
À¢Ã¢× A : ¦Á¡Æ¢Â½¢
§¸ûÅ¢ [1- 12]
1. ¸£ú¸¡Ïõ ÌÈÇ¢ý கருத்து ¡Ð?
A. | ஒழுக்கமற்றவர்கள் வாழ்வில் உயரமுடியாது. |
B. | ஒழுக்கமுடையவர்கள் சான்றோர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். |
C. | º¢Èô¨Àò ¾Õõ ´Øì¸ò¨¾ ¯Â¢Ã¢Ûõ §ÁÄ¡¸ô §À½§ÅñÎ |
D. | ஒழுக்கத்தைவிட உயர்வானது உயிர். |
2. À¢ý ÅÕõ ÝÆÖìÌ ²üÈ ÌÈû ¡Ð?
A. | ¾£Â¢É¡ü Íð¼ôÒñ ¯ûÇ¡Úõ ¬È¡§¾ |
B. | ¡¸¡Åá¢Ûõ ¿¡¸¡ì¸ ¸¡Å¡ì¸¡ø §º¡¸¡ôÀ÷ ¦º¡øÄ¢ÖìÌô ÀðÎ |
C. | ¿ýÈ¢ìÌ Å¢ò¾¡Ìõ ¿ø¦Ä¡Øì¸õ ¾£¦Â¡Øì¸õ |
D. | ¿ýÈ¢ ÁÈôÀÐ ¿ýÈýÚ ¿ýÈøÄÐ «ý§È ÁÈôÀÐ ¿ýÚ |
3. ¦¸¡Îì¸ôÀð¼ ÀƦÁ¡Æ¢ì§¸üÈ ¦À¡Õò¾Á¡É ¸Õò¨¾ ¦¾Ã¢× ¦ºö¸.
A. | சிறப்பானவர்கள் அனைவரும் மெத்தப் படித்தவர்கள். |
B. | படித்தவர்கள் பாராட்டுக்குரியவர்கள். |
C.
D. | ¸øŢ¢ø ¾¢È¨ÁÔõ ÒĨÁÔõ ¯ûÇ ´ÕÅ÷ ±íÌî ¦ºýÈ¢ÊÛõ º¢ÈôÀ¢ì¸ôÀÎÅ¡÷. வெளியூர்களில்தான் கற்றவர்களுக்கு சிறப்பு. D. |
§¸ûÅ¢ 4 Ó¾ø 7 ŨÃ
¦¸¡Îì¸ôÀðÎûÇ Å¡ì¸¢Âí¸Ç¢ø §¸¡Ê¼ôÀðÎûÇ þ¼ò¾¢üÌ ¦À¡Õò¾Á¡É ÁÃÒò¦¾¡¼÷, þ¨½¦Á¡Æ¢¸û ÁüÚõ ¯Å¨Á¦¾¡¼÷¸¨Ç ¦¾Ã¢× ¦ºö¸.
4. மாணவர்கள் ___________________ சிறந்து விளங்கினால்,
அரசாங்கத்தின் உபகாரச் சம்பளம் எளிதாகக் கிடைக்கும்.
A. | ¸øÅ¢ §¸ûÅ¢களில் |
B. | நோய் நொடியில் |
C. | «Õ¨Á ¦ÀÕ¨Áயில் |
D. | ஆதி அந்தத்தில் |
5. ஆசிரியர் கற்பிக்கும் பொழுது மாணவர்கள் __________________ கவனித்து
வந்தால் பாடங்கள் தெளிவாகப் புரியும்.
A. | முட்டுக்கட்டையாக |
B. | கண்ணும் கருத்துமாக |
C. | வாழையடி வாழையாக |
D. | ஆதி அந்தமாக |
6. பி.எம்.ஆர் தேர்வில் எட்டு 'ஏ'க்கள் பெற்று மகிழ்ச்சியில் திளைத்திருந்த
அங்கையர்கண்ணிக்கு பரிசாக மடிக்கணிணி வழங்கப்படும் என்று ஆசிரியர்
கூறியது________________________ இருந்தது.
A. | §ºüÈ¢ø Ó¨Çò¾ ¦ºó¾¡Á¨Ã §À¡Ä |
B. | சூரியனைக் கணட பனி போல |
C. | பழம் நழுவிப் பாலில் விழுந்தாற்போல |
D. | குன்றின் மேலிட்ட விளக்கு போல |
7. அறிவுநிதியும் கயல்விழியும் _____________இன்றிப் பழகினாலும் ஊரார் அவர்களை காதலர்கள் என்று பலி சுமத்துவது வருத்தமளிக்கிறது.
A. | கல்வி கேள்வி |
B. | ¸ñÏõ ¸ÕòÐ |
C. | முட்டுக்கட்டை |
D. | கள்ளங் கபடு |
கேள்வி 8 முதல் 9 வரை
- ¦ºöÔ¨Çô â÷ò¾¢ ¦ºö.
¦¿øÖì ¸¢¨Èò¾¿£÷ Å¡ö측ø ÅÆ¢§Â¡Êô
__________________________________ - ¦¾¡øÖĸ¢ø
¿øÄ¡÷ ´ÕÅ÷ ¯Ç§Ãø «Å÷¦À¡ÕðÎ
±øÄ¡÷ìÌõ ¦ÀöÔõ Á¨Æ
A. | நெøÖìÌõ ¬í§¸ ¦À¡º¢ÔÁ¡õ |
B. | ÒøÖìÌõ ¬í§¸ கº¢ÔÁ¡õ |
C. | ÒøÖìÌõ நெல்லுக்கும் ¦À¡º¢ÔÁ¡õ |
D. | ÒøÖìÌõ ¬í§¸ ¦À¡º¢ÔÁ¡õ |
9. உளரேல் என்பதன் ¦À¡Õû ¡Ð?
A. | பிதற்றுபவர் |
B. | அவருக்காக |
C. | இருப்பாராயின். |
D. | பொழியும் |
§¸ûÅ¢ 10 Ó¾ø 11 ŨÃ
10. ஏன் 'ஏட்டில் படித்ததோடு இருந்துவிடாதே,' எனக் கவிஞர் கூறுகிறார் ?
A. | படித்தவற்றை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும் என்பதற்காக |
B. | படித்ததைப் பற்றிச் சிந்திக்க வேண்டும் என்பதற்காக. |
C. | படித்ததை வாழ்க்கையில் கடைபிடிக்க வேண்டும் என்பதற்காக |
D. | படித்தவற்றைப் பிறருக்கு சொல்ல வேண்டும் என்பதற்காக |
11. இப்பாடல் யாருக்காகப் பாடப்படுகிறது ?
A. | மூத்தவர்களுக்கு |
B. | நல்லவர்களூக்கு |
C. | மாணவர்களுக்கு |
D. | சான்றோர்களுக்கு |
12. þÃ𨼠¸¢ÇÅ¢ சரியாக ¨¸Â¡ÇôÀðÎûÇ Å¡ì¸¢Âங்கள் யாவை?
i. | தீ பளபளவென கொழுந்துவிட்டு எரிந்தது. |
ii. | பூச்சாடியை உடைத்த தம்பி திருதிருவென விழித்தான். |
iii. | அரிசி விலை கிடு கிடுவென உயர்ந்துவிட்டது. |
iv. | பூகம்பத்தில் வீடுகள், கட்டடங்கள் மடமடவென அதிர்ந்தன |
- i,ii B. ii,iii C. iii,iv D. i,iii
À¢Ã¢× B : þÄ츽õ
§¸ûÅ¢ [13 - 27]
13. மெய் எழுத்துக்கள் எத்தனை?
A. | 13 |
B. | 18 |
C. | 10 |
D. | 12 |
14. பின்வருவனவற்றுள் எது தவறான விடையைக் கொண்டுள்ளது?
A. | இங்கு + பேசினார் = இங்குபேசினார் |
B. | இத்துணை +சிறந்த =இத்துணைச்சிறந்த |
C. | எங்கு +துரத்தினர் =எங்குத்துரத்தினர் |
D. | அத்துணை +தெளிவாக =அத்துணைத்தெளிவாக |
15. இடையின எழுத்துக்களில் விடுபட்ட எழுத்து யாது?
A. | ல் |
B. | ட் |
C. | ங் |
D. | வ் |
16. கீழ் காணும் சொற்குவியலில் உள்ளவை எந்தவகை மெய் எழுத்து சொற்கள்?
A. | வல்லினம் |
B. | மெல்லினம் |
C. | இடையினம் |
§¸ûÅ¢ 17 Ó¾ø 18 ŨÃ
ºÃ¢Â¡É 'Ä','Ç','Æ","È",'Ã" ¸Ãî ¦º¡ø¨Äì ¦¸¡ñΠš츢Âí¸¨Ç ¿¢¨È× ¦ºö.
17. ________________ உண்டு வந்தால் நோய் நொடி நம்மை அண்டாது.
A. | அலவாக |
B. | அழவாக |
C. | அளவாக |
18. அறம் ±ýÀ¾ý ¦À¡Õû
A | அறுப்பது |
B. | தேய்ப்பது |
C. | தீட்டும் கருவி |
D. | தர்மம் |
19. ¸Å¢¨¾¨Â Å¡º¢òРި¼ ÜÚ.
19. மண் எவ்வாறு குளிரும்?
A. | பசு மேய்ந்த பின் |
B. | புல் தழைத்த பின் |
C. | மழை பொழிந்த பின் |
D. | வானம் கருத்த பின் |
20. கறுத்தால் என்பதன் பொருள்
.
A. | சிவந்தால் |
B. | நனைந்தால் |
C. | தழைத்தால் |
D. | இருண்டால் |
21.பின் வருவனவற்றுள் இரண்டாம் வேற்றுமை உருபை ஏற்று வந்துள்ள வாக்கியம்
எது?
A. | செல்வியைக் கூப்பிடு. |
B. | அரசுவுக்கு இன்று பிறந்த நாள். |
C. | முருகா! எங்களைக் காப்பாற்று. |
D. | விமலனோடு சந்தைக்கு சென்று வா. |
22. À¢ý ÅÕõ þÕ Å¡ì¸¢Âí¸¨Ç þ¨½òÐ ´§Ã š츢ÂÁ¡¸ Á¡üÚ¸.
(«) இன்று கடுமையான பெய்தது.
(¬) அமுதன் புறப்பாட நடவடிக்கைக்குச் சென்று வந்தான்,
A. | கடுமையான மழை பெய்வதால் அமுதன் புறப்பாட நடவடிக்கைக்குச் சென்று வந்தான் |
B. | கடுமையான மழை பெய்ததால் அமுதன் புறப்பாட நடவடிக்கைக்குச் சென்று வந்தான் |
C. | கடுமையான மழை பெய்தாலும் அமுதன் புறப்பாட நடவடிக்கைக்குச் சென்று வந்தான் |
D. | அமுதன் புறப்பாட நடவடிக்கைக்குச் சென்றதால் கடுமையான மழை பெய்தது.
|
23. þìÜüÚ ±ýÉ Å¨¸ š츢Âõ?
A. | Ţɡ š츢Âõ |
B. | ¦ºö¾¢ š츢Âõ |
C. | Å¢¨Æ× Å¡ì¸¢Âõ |
D. | ¯½÷ š츢Âõ |
24. ²üÈ Å¢É¡î¦º¡ø¨Ä §¾÷× ¦ºö¸
A. | ±ùÅ¡Ú |
B. | எந்த |
C. | ±¾üÌ |
D. | ±íÌ |
25. š츢Âò¾¢ø ÅóÐûÇ காலப் பெடரை ¦¾Ã¢× ¦ºö¸.
இஸ்லாமியர்கள்
வெள்ளிக்கிழமைகளில்
மசூதிகளுக்கு தவறாது சென்று தொழுகை
A B C
நடத்துவர்.
D
26. À¢ýÅÕÅÉÅüÚû ¾ÅÈ¡É Å¢¨¼¨Âò ¦¾Ã¢× ¦ºö¸.
A. | பொன் + தட்டு = பொற்றட்டு |
B. | Àð¼õ + ¸ðÊÉ¡ý=Àð¼í¸ðÊÉ¡ý |
C. | மண் + குடம் = மட்குடம் |
D. | மண் + சுவர் =மண்ணுவர் |
27. À¢ýÅÕÅÉÅüÚû தவறானதை ¦¾Ã¢× ¦ºö¸.
A. | படம் + காட்டு = படக்காட்டு |
B. | பழம் + காலம் = பழங்காலம் |
C. | மரம் + கொத்தி = மரங்கொத்தி |
D. | வரம் + கேட்டான் = வரங்கேட்டான் |
À¢Ã¢× C : ¸Õòн÷¾ø - À¨¼ôÀ¢Ä츢Âõ
§¸ûÅ¢¸û 28-Ó¾ø 30
¦¸¡Îì¸ôÀðÎûÇ ÀÊòÐ, ¦¾¡¼÷óÐ ÅÕõ Å¢Éì¸ÙìÌ Å¢¨¼ÂÇ¢.
28. இக்கவிதையின் கருப்பொருள் யாது?
A. | கூட்டுறவு |
B. | வலிமை |
C. | சுதந்திரம் |
D. | பொருள் வளம் |
29. இக்கவிதையில் இடம்பெற்றுள்ள 'வளம்' என்பதன் பொருள் யாது?
A. | தோட்டம் |
B. | தேர் |
C. | சொத்து |
D. | சேமிப்பு |
30. யார் சுதந்திரமாய் வாழ இயலும்?
A. | தேர் இழுப்பவர்கள் |
B. | பல தொழில்களில் ஈடுபடுபவர்கள் |
C. | கூட்டுறவில் பணம் போட்டவர்கள் |
D. | சோர்வில்லாதவர்கள் |
§¸ûÅ¢¸û 31-36
பின் வரும் சிறுகதையை வாசித்து தொடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடையளி
வந்து சேர்ந்த செய்தி வருத்தத்தை வாரி இறைத்த செய்தி. எல்லாருடைய கண்களிலும் கண்ணீர்க்கொப்புளங்கள்... மூன்று பெரிய மருத்துவமனையின் கைதேர்ந்த நிபுணுத்துவ மருத்துவர்களை சந்தித்தும் அவர்கள் கிளிப்பிள்ளை மாதிரி ஒரே மாதிரி பதிலையே ஒப்புவித்ததும் அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியது. ஒரு டாக்டராவது சாதகமான உபாயம் சொல்லமாட்டாரா என்ற ஏக்கம் பொய்த்த வானமானது.
தேவியின் வலது காலை முழங்காலுக்குக் கீழ் உடனடியாகக் துண்டித்தாக வேண்டும்; தாமதித்தால் முழுக்காலுக்கே ஆபத்து. ஏன் உயிருக்கே ஆபத்தாகிவிடும் என்ற எச்சரிக்கை எல்லாருக்கும் பதைபதைப்பையும் பதற்றத்தையும் உண்டு பண்ணியது.
"என் காலை எடுக்க வேண்டாம்.. அதுக்கு நான் செத்தே போயிடுறேன்..! என்னால் காலில்லாமல் உயிரோடு வாழமுடியாது... சொல்றா ராமா... சொல்ற பாலா.." என்று உறவுக்கு நெருக்கமானவர்களுடன் சொன்ன கோரிக்கை... அவள் சிந்திய கண்ணீரப் போலவே காய்ந்து காணாமற் போனது.
"காலை எடுக்கலன்னா உயிருக்கே ஆபத்துன்னு டாக்டருங்க கண்டிப்பாக சொல்லிட்டாங்கம்மா.. எங்களுக்கு நீங்க வேணும்மா.. நாங்க இருக்கோங்மா.. நீங்க பயப்படாதீங்கம்மா.." மகன்களில் ஆறுதல் மொழிகூட காதில் சரியாக வாங்கிக்கொள்ள முடியாதவாறு கனத்த இருட்டு கண்களின் விழுந்து அப்பியது. "இவர்கள் பக்கத்தில் இருக்கலாம்.. ஆனால் என் கால்களாக இருக்க முடியுமா இவர்களால்? மனதுக்குள்ளேயே குமுறிக்கொண்டாள் தேவி.
ஆரம்ப நிலையிலேயே தவிர்த்திருக்க வேண்டிய ஒன்று! அவசரமாய் முடிவெடுக்க வேண்டிய நிலக்குத் தள்ளப்பட்டது அக்கறையற்ற போக்கினால் வினை இது. வாயைக் கட்டாததால் வலிய தேர்ந்தெடுத்துக்கொண்ட உடல் நோய்!
எத்தனையோ இனிப்பு நீர் நோயாளிகளின் வேதனையைக் கேட்டிருக்கிறாள். நேரில் பார்த்தும் பாதிக்கப்பட்டும் இருக்கிறாள். டாக்டர்களின் அறிவுரைகளையும் அப்போதுக்கப்போது உள்வாங்கிக்கொண்டதோடு சரி. இனிப்பைப் பார்த்தவுடன் எறும்பாய் இயங்கிவிட்ட தவற்றால் இவ்வளவு தூரம் போய்விட்டது.
டாக்டரிடம் அடிக்கடி போனால் வாயைக்கட்ட சொன்ன அறிவுரை நாள்பட நாள்பட நமத்துப்போனது. அலட்சியமாக இருந்துவிட்டதால் உண்டான அவலட்சணம் கனந்தோறும் இப்போது! கொஞ்சம் கவனமாக இருந்திருந்தால் இந்த நிலை வந்திருக்காது. காலம் கடந்து கற்றுக்கொண்ட கசப்பான பாடம்.
ஒரு வாரத்தில் தேவி வீட்டுக்கு கொண்டு வரப்பட்டாள். வீட்டைவிட்டு வெளியே போகும்போது உடற்குறையோடு திரும்புவாள் என்று அவள் கனவிலும் நினைக்கவில்லை.
காலம் கறையக் கறைய பிள்ளைகள் வந்து பார்க்கும் இடைவெளி தூரமானது. அவள் தனிமைச் சிறையில் அடைபட்டவளாய்ச் சோகத்தில் மூழ்கினாள். "உன்னோட ஒரே தொல்லையா போச்சு. சொல்லச் சொல்ல கேட்காம.. நல்லா தின்னியே உனக்கு இன்னும் வேணும், இதுவும் வேணும் என்ற வார்த்தைகளால் தேவி சிதறிப்போவாள்.
தேவி தனக்கேற்பட்ட நிலையை எண்ணியெண்ணி மூக்கைச் சிந்தாத நாள்களே இல்லை. கோ.புண்ணியவான்
31. இச்சிறுகதையின் கருப்பொருள் யாது?
A. | உணவு |
B. | உடல் |
C. | நோய் |
D. | மருந்து |
32. தேவி எப்படிப்பட்ட பண்புகளை கொண்டவள்?
A. | பிடிவாதமானவள் |
B. | அலட்சியமானவள் |
C. | பொறுப்பற்றவள் |
D. | பொறுமையற்றவள் |
33. தேவியின் நெருங்கிய உறவினர்கள் கண்ணீர் வடிப்பதற்குக் காரணம் என்ன?
A. | மருத்துவ நிபுணர்கள் தேவியின் முழங்காலை வெட்டி எடுக்க முடிவெடுத்ததால் |
B. | தேவி மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்பட்டு உயிருக்கு போராடிக்கொண்டிருப்பதால் |
C. | தேவியின் முழங்காலை வெட்டி எடுக்காவிட்டால் உயிருக்க்கே ஆபத்து என்பதால் |
D. | மருத்துவ நிபுணர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான பதிலைத் தந்ததால் |
34. "இனிப்பை பார்த்தவுடன் எறும்பாய் இயங்கிவிட்ட தவற்றால்"
இக்கூற்றின்வழி உணர்த்தப்படும் கருத்து யாது?
A. | உணவை பொருத்தமட்டில் தேவிக்கு மனக்கட்டுப்பாடு இல்லாதது பெருங்குறை |
B. | தேவிக்கு இனிப்புப் பதார்தங்களில் அதீத ஈடுபாடு கொண்டது பெரும் தவறு |
C. | இனிப்பு பண்டங்களைக் கண்டவுடன் எறும்புபோல சுறுசுறுப்பாக இருந்தது தவறு |
D. | இனிப்புப் பண்டங்களில் எறும்புகள் மொய்த்தப்பிறகு உண்டது பெருங்குற்றமாக ஆனது. |
35. இறுதிப் பத்தியில் தேவி மூக்கைச் சிந்தாத நாளே இல்லை எனக் கூறப்படுவது
ஏன்?
A. | தனக்கு வாக்குறுதி அளித்ததுபோல் தன் பிள்ளைகள் தனக்கு ஆதரவாக நடந்துகொள்ளாததை எண்ணி வருந்துவதால் |
B. | தன் முழங்காலை இழந்த பிறகு தான் தனிமையில் விடப்பட்டுள்ள நிலையை எண்ணி வருந்துவதால் |
C. | முழங்காலை இழந்த காரணத்தால் தனக்கு ஏற்பட்டுள்ள அங்கயீனத்தை எண்ணி வருந்துவதால் |
D. | தான் செய்த தவற்றை தனது உறவுகள் கடுமையாக குத்திக்காட்டுவதை எண்ணி வருந்துவதால் |
36. 'இந்த நிலை' என்று இங்கு உணர்த்தப்படுவது யாது?
A. | தன் கணவர் தன்னை புறக்கணிப்பது |
B. | தன் பிள்ளைகள் பாராமுகமாக இருப்பது |
C. | தனக்கு இனிப்பு நீர் நோய் கண்டிருப்பது |
D. | தன் முழங்காலை டாக்டர் துண்டித்தது |
§¸ûÅ¢¸û 37-40 வரை
பின் வரும் கதையை வாசித்து தொடர்ந்து வரும் வினாக்களுக்கு விடையளி
பல்லாண்டுகளுக்கு முற்பட்ட காலம். குறுநில மன்னன் ஒருவன் தன் படைவீரர்களுடன் அண்டை நாட்டின் மீது போர் துவக்கப் புறப்பட்டுச் சென்றான்.
செல்லும் வழியில் அடர்ந்த காடு. அந்தக்காட்டில் ஒரு துறவி தவத்தில்
இருந்தார் - உடலில் எந்த ஆடையும் இல்லாத நிலையில். இந்தக் குளிரில் இப்படி ஆடைகள் எதுவுமின்றி இவர் இருக்கிறாரே என்று பரிதாபப்பட்ட மன்னன், தன்னிடம் இருந்த விலையுயர்ந்த போர்வை ஒன்றை எடுத்துத் தவநிலையில் உட்கார்ந்திருந்த துறவியின் மீது போர்த்தினான்.
போர்வை தன் உடம்பை மூடியவுடன் கண்விழித்த அந்தத் துறவி,
மன்னனைப் பார்த்தார். கூட இருந்த வீரர்களையும் பார்த்தார்.
பார்த்தவுடன் சொன்னார்:"அன்பரே, எனக்குப் போர்வை எதுவும் வேண்டாம். ஏதாவது ஒரு ஏழைக்கு இந்தப் போர்வையைக்கொடு!"
மன்னன் கேட்டான், " சுவாமி, ஆடைகள் எதுவுமின்றி இருக்கிறீர்கள்.
தங்களைவிட ஏழ்மையானவர் இந்தக் காட்டில் வேறு யார் இருக்கிறார்கள்?"
முனிவர் பதிலுக்கு மன்னனைக் கேட்டார்:" எங்கே நீ சென்று கொண்டிருக்கிறாய்?"
"அண்டை நாட்டின் மீது போர் தொடுக்கப்போய்க் கொண்டிருக்கிறேன்,"
என்று மன்னன் பதில் உரைத்தான்.
உடனே துறவி சொன்னார். "மன்னா! உன் படைவீரர்கள் பலரின் உயிரைப்
பணயம் வைத்துப் போர் செய்யப்போகின்றாய். இருப்பது போதுமென்று
இல்லாது, ஏதோ ஆதாயத்திற்காகப் பலபேரின் உயிரைப் பணயம்
வைக்கிறாய். உண்மையில் நீதான் ஏழை! போதுமென்ற மனமில்லாத
நீதான் ஏழை! ஆகவே உன் போர்வையை நீயே வைத்துக்கொள்!"
மன்னனின் அறிவுக் கண்கள் திறந்தன! தவறை உணர்ந்த மன்னன்
துறவியை வனங்கிவிட்டு, தான் வந்தவழியே திரும்பினான். ஒரு பெரும் போர் தவிர்க்கப்பட்டது. ஒரு துறவியின் போதனையால் பல உயிர்கள் காப்பாற்றப்பட்டன!
போதுமென்ற மனமில்லாதவன்தான் எப்போதும் ஏழை!
37. மன்னன் எதன் காரணமாக புறப்பட்டுச் சென்றான்?
A. | துறவிக்கு உதவி செய்வதற்கு |
B. | அண்டை நாட்டின் மீது போர் தொடுக்க |
C. | போர்வை வழங்க |
D. | ஏழ்மையை அகற்ற |
38. முனிவர் ஏன் போர்வையை பெற்றுக்கொள்ள மறுத்தார்?
i. மன்னர் அண்டை நாட்டின் மீது போர் புரிய எண்ணம் கொண்டிருப்பதால்
ii போர்வையை ஏழைக்கு வழங்க வேண்டுமென்பதால்
iii. மன்னர்களைக் கண்டால் துறவிகளுக்கு பிடிகாது.
iv. துறவிகளுக்கு ஆடம்பரம் தேவையில்லை
A. | i, ii, iii, |
B. | i,, iii, iv |
C. | i, ii, iii, iv |
D. | i, ii, , iv |
39. 'மன்னனின் அறிவுக் கண்கள் திறந்தன!' எனும் கூற்றின் பொருள் யாது?
A. | போர் செய்வது பாவம் என்பதை உணர்ந்தபோது |
B. | துறவிகளுக்கு உதவிகள் தேவையில்லை என்பதை உணர்ந்தபோது |
C. | காட்டில் ஏழைகளே இல்லை என்பதை உணர்ந்தபோது |
D. | போதும் என்ற மனமில்லாதவனும் ஏழையே எனும் உண்மையை உணர்ந்து கொண்டது |
40. மன்னர் எத்தகைய பண்புகள் உடையவர்?
- இரக்க குணமுடையவர்,
- தவற்றை உடன் திரித்திகொள்பவர்.,
- iii.பெரியோர்களை மதிக்காதவர்,
- iv.மூர்க்க குணமுடையவர்
A. | i, iv |
B. | i, iii, |
C. | i,ii |
D. | i, ii, iv |
முற்றும்